张家港中等专业学校
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古诗词中常见乐曲浅析
2005-12-20 19:12 佚名    (阅读次数:)
1. 《折杨柳》,也称《怨杨柳》《杨柳》,笛曲名,抒写离别之苦或思乡之情。古代离别的时候,往往从路边折杨柳相送,借以表达恋恋不舍的心情,“柳”者,“留”也。如李白《春夜洛城闻笛》:“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情!” 2. 《关山月》,也称《关山》,笛曲名,多写边塞士兵久戍不归和家人互伤离别之情。如王昌龄《从军行》:“更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。” 3. 《霓裳》,唐代著名乐曲,是《霓裳羽衣曲》的省称。本传自西凉,经唐玄宗润色修改而成,是演奏难度很大的大曲,后多指美妙的乐曲。如白居易《琵琶行》:“轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。”写出了琵琶女演奏技艺的高超。诗词中有的也用以表达沉溺奢靡的享乐生活,如杜牧《过华清宫绝句》:“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来。”极度地夸张地写出了歌舞之盛,也表现了统治者耽于享乐、执迷不悟的程度以及由此产生的国破家亡的严重后果。 4. 《六幺》,唐代著名乐曲,也称《灵要》《绿腰》,后泛指美妙的乐曲。如欧阳修《浣溪纱》:“白发戴花君莫笑,六幺催拍盏频传。人生何处似尊前!”两句形象地写出了画船上急管繁弦、乐声四起、觥筹交错的场面,词人沉醉其间的神态跃然纸上,其中也暗含了词人借嗜酒耽乐以排遣苦闷的感慨。 5. 《梅花落》,简称《梅花》《落梅》,笛曲名,曲调悲凉,常表达怀乡的主题。诗中运用时多作双关,既指梅花飘落,又指梅花曲调。如李白《与史郎中钦听黄鹤楼吹笛》: “黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。” 6. 《阳春》《白雪》,春秋时楚国歌曲名,因艺术性较高,难度较大,听众难以适应,后指高雅深奥而不易为一般人所能欣赏的文艺作品,或喻指知音难觅,或形容人的才能出众。如李白《翰林读书言怀呈集贤诸学士》:“青蝇易相点,《白雪》难同调。”诗人对青蝇一样的势力小人十分厌恶,虽无可奈何而又觉得无需同他们计较,抒发了自己在烦恼中自得清高的志士情怀。 7. 《玉树后庭花》,又称《后庭花》《后庭遗曲》,是南朝陈后主所作的反映宫廷淫靡生活的舞曲,被后人斥为“亡国之音”。诗中多用来讽刺统治者沉湎声色、纸醉金迷的腐朽生活,寄托吊古伤今的感慨。如杜牧《泊秦淮》:“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。”面对统治者不以国事为怀,反以亡国之音来寻欢作乐的现状,诗人用婉曲的笔调表达了对国事的隐忧。 8. 《凉州》,也称《梁州》,原是凉州民歌,唐玄宗时的西凉都督郭知远进献给朝廷。当时的演出遭到许多人反对,说能引起“悖动之事”“播迁之祸”。如杜牧《河湟》:“牧羊驱马虽戎服,白发丹心尽汉臣。惟有凉州歌舞曲,流传天下乐闲人。” 9. 《桃叶歌》《竹枝词》,《桃叶歌》本是晋代王献之为爱妾桃叶所作的歌,后用以表达美好的爱情;《竹枝词》是巴渝一带的民歌,声调婉转动人,唱时以笛鼓伴奏,同时起舞,表达的多是怨苦之情。如刘禹锡《堤上行》:“《桃叶》传情《竹枝》怨,水流无限月明多。” 10. 《梁甫吟》,古代用作葬歌的一支民间曲调,音调悲切凄苦。诸葛亮躬耕归隐时曾以本曲吟咏“二桃杀三士”故事,通过对死者的伤悼,谴责谗言害贤的阴谋。如刘克庄《汉宫春》:“遥知垂弧甲第,置酒华堂。且吟梁甫,谁管他冶子田强。”作者借诸葛亮好吟《梁甫吟》故事,以示躬耕归隐之志,并寓有忧谗惧祸之意。 11. 《杨柳枝》,曲调欢快热闹,如李颀《听安万善吹筚篥歌》:“变调如闻《杨柳》春,上林繁花照眼新。”诗人用欢快的《杨柳枝》曲来比拟热闹的筚篥声。 12. 《何满子》:是唐代歌唱家何满临刑时制成的歌,他被玄宗皇帝赐死前作歌以赎死,终不得免。所作歌声音凄惨,催人泪下。白居易作《何满子》诗一首:“世传满子是人名,临就刑时曲始成。一曲四调歌八叠,从头便是断肠声。”这首歌后来就起名《何满子》,广为传唱。如张祜《宫词》:“故国三千里,深宫二十年。一声何满子,双泪落君前。”
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